北師大社會經(jīng)濟發(fā)展與社會政策學校專家教授高
2021-03-15 11:25:34神華國際
2021年3月14日,是白..人節(jié),也是很多新手視作登記結(jié)婚的“吉日”,由于帶有“1314”,楷音“一生一世”。
不管民政是不是在號召中“加班加點”,從當代人鐘愛的數(shù)字喜好中,能夠看得出大家針對幸福的期待。
北師大社會經(jīng)濟發(fā)展與社會政策學校專家教授高穎在接納中國新聞網(wǎng)記者采訪時提到,婚姻生活是人生道路的重中之重。我國的傳統(tǒng)式風俗習慣里將選中結(jié)婚日期稱之為“挑選黃道吉日”,它是從古至今的風俗習慣。只不過是,伴隨著時期的發(fā)展趨勢和社會發(fā)展的發(fā)展,許多繁雜的結(jié)婚禮數(shù)和程序流程慢慢撤出歷史的舞臺,但完婚挑選黃道吉日做為中華文化的一大關(guān)鍵民間風俗,一直保存迄今。
高穎的精英團隊和北京民政協(xié)作,以“北京結(jié)婚登記管理方法服務(wù)系統(tǒng)”的數(shù)據(jù)庫查詢(2004年1月1日至2013年12月31日中間)為基本,開展了規(guī)模性的大數(shù)據(jù)挖掘和剖析工作中。
研究發(fā)現(xiàn),當代人的“黃道吉日”挑選不僅有中國民間古禮的印痕,又融進了新的時期時尚元素,從年代、月、時間、星期幾均有顯著的“喜好”。
較為十年來登記量由此可見,2005年、2007年和2010年這三年的登記量顯著低于其他年代。
它是為什么?根據(jù)查看民俗學層面的相關(guān)資料可見到,2005年是陰歷雞年(從2005年二月9日逐漸宣布進到雞年,直至2006年1月29日進到陰歷豬年),而2005年,春分這一天,即2月5日是陰歷豬年的正月廿四,恰好趕上了豬年的歲尾,這造成陰歷雞年“無春”。
依照民俗的叫法,沒有“春分”的年代被稱作“寡婦年”或“瞎年”,而包括了2個“春分”的2006年則被覺得是“雙春雙喜”的完婚好年代。
實際上,“雙春”和“無春”的發(fā)生,僅是一種人為因素的農(nóng)歷歷法狀況,并且每19年中便會發(fā)生“單春”5次、“雙春”和“無春”各7次,與婚姻生活的成功與失敗和長期是否并無關(guān)系。但是,很多人“寧可信其有”。
相近的,2007年、2008年和2010年登記量的下降,及其2009年登記量的井噴式,也與“無春年”“雙春年”之說有關(guān)。
2020年二月14日,很多新手前去申請辦理結(jié)婚登記。劉忠俊攝
備案月具顯著偏重性
一般而言,8月、9月和12月是典型性的完婚“熱季”,次之為1月、3月和10月。
另外,“無春年”的說規(guī)律通常使年終和歲頭的兩月(12月和1月)的登記量猛增。但是,即便去除該類特殊情況的危害,12月、1月和3月各自處在新春佳節(jié)前后左右,與大家希望“喜事連連”“喜氣成雙成對”的心理狀態(tài)相符合;8月則因與近些年受歡迎的數(shù)據(jù)“8”(發(fā))相對、9月與“久”楷音而備受親睞。
與之相對性,4月、5月、7月和11月則是登記結(jié)婚的“淡旺季”,5、7和11全是典型性的奇數(shù)。
2020年二月14日,結(jié)婚登記服務(wù)廳對話框,新手已經(jīng)辦理結(jié)婚證。中國新聞社新聞記者劉忠俊攝
備案時間呈顯著周期性
從登記結(jié)婚的時間挑選看來,每個月6日、8日、16日、18日、26日和28日,登記量均明顯高過其他時間,一方面由于是偶數(shù)時間,另一方面因為有“六六大順”和“八就是發(fā)”的喻意。另外,9日因楷音“久”也是高峰期日。
而在末尾數(shù)為1、3、7的奇數(shù)生活及其4日,登記量則明顯降低。自然,不清除二月14日、3月14日那樣的生活,登記量會持續(xù)上升。
倆位群眾手執(zhí)結(jié)婚證書合影照片。殷立勤攝
十年來,有二十六個備案“高峰期日”
在登記結(jié)婚數(shù)據(jù)庫查詢所涉及到的一共3287天中,每日登記結(jié)婚量為401.3對。在其中,有二十六個“高峰期日”,每日登記結(jié)婚量做到4828.9對。
這二十六個時間中,占有前5位的均是時間日期數(shù)據(jù)相重疊的生活:
2008年8月8日喻意“發(fā)發(fā)發(fā)”且與北京奧運同一天;
2009年9月9日楷音“久久久”;
2010年10月10日寓意“十全十美”;
就連11月11..來是民俗的“單身節(jié)”,但因與2011年般配而擁有例如“出雙入對”“愛著你一分一秒一心一意一生一世”等時期喻意,也備受爛漫青年人的親睞;
2012年12月12日這一天有三個“十二”累加,被網(wǎng)民稱之為“近乎完美”。
二十六個備案“高峰期日”中,2009年9月9日由于正好處于“雙春年”而在諸多“吉日”中長期領(lǐng)先。
高峰期中日,也有三個二月14日(西方國家的七夕節(jié))和2個陰歷七月初七(我國的七夕節(jié)),最能體現(xiàn)中西方文化藝術(shù)對年輕人個人行為的雙向危害。
2020年11月11日,新大家領(lǐng)到結(jié)婚證書。張金川攝
周六備案備受親睞
從十年來的數(shù)據(jù)信息看,周一是新大家挑選結(jié)婚登記的高峰期日,次之為周二,而周四則深受“冷淡”。
近些年,我國多地民政除開五天工作日內(nèi)外,在每星期的周六也逐漸出示結(jié)婚登記服務(wù)項目。北京市民政從2009年1月1日起執(zhí)行新政策,此后周六登記結(jié)婚量一直平穩(wěn)在較高質(zhì)量,一方面新手備案無須再專業(yè)向企業(yè)休假去備案,另一方面“六”被當作是個十分吉祥的數(shù)字。
一指向新手已經(jīng)一家婚禮公司資詢。中國新聞社新聞記者翟羽佳攝
登記結(jié)婚時間挑選喜好具客觀性
高穎提到,年青人針對登記結(jié)婚時間的挑選喜好具備客觀性??茖W研究分析表明,雖然簡潔的婚姻生活時尚日漸深得人心,但中國傳統(tǒng)的民俗文化信心和社會發(fā)展大眾文化的知名度仍然強勁,它寄予了群眾解災(zāi)的美好心愿。
“挖掘并認清群眾個人行為中的周期性特點,針對科研和實踐活動管理方法均有關(guān)鍵實際意義。”她覺得,從科學研究的視角講,大家不容易片面性地在登記結(jié)婚總數(shù)的減少與進到法律規(guī)定結(jié)婚年齡的人口總數(shù)降低中間創(chuàng)建必定的聯(lián)絡(luò)。從實際的管理方法和公共文化服務(wù)的視角講,則有利于有關(guān)部門能夠更好地開展工作,科學安排工作人員、提升工作效能和服務(wù)水平。
下一個“黃道吉日”,新手正翹首以待,希望“與子偕老,白頭偕老”。
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